http://www.forecastingtrends.com 2023-11-13 14:22 教師招聘網 [您的教師考試網]
(一)特殊認識說
教學過程的特殊認識說認為,教學過程本質上是一種特殊的認識過程。特殊認識說是一種影響很大,認同者最多的教學本質觀。在我國,特殊認識說是一種形成最早、影響最大、在教學理論界一直居于主導地位的教學過程本質觀。該觀點最初起源于前蘇聯凱洛夫主編的《教育學》。
它抓住教學過程中“學生領會知識”的過程與人類一般認識過程既基本一致又有其特殊性的特點,對整個教學過程進行了概括。人類認識過程與教學過程的一致性表現為:認識主體的一致性;認識的檢驗標準的一致性;認識過程的順序一致性;認識結果的一致性等等。但是,教學過程作為一種認識過程又具有自己的特殊性。這種特殊性表現在教學過程具有“間接性、有領導、有教育性”三個特點。
(二)發展說
教學過程的發展說認為,教學過程不僅是教師領導下學生自覺地認識世界的一種特殊認識過程,而且也是以此為基礎的促進學生身心全面發展的過程。在當代教學論中,“發展說”有四種各具特色的存在形式:
1.認識—發展說:教學過程是一種特殊的認識過程,也是一個促進學生身心發展的過程。
2.接受一發展說:強調學生有意義地接受學習,在以接受為主的意義學習過程中培養學生良好的認知結構。
3.結構一定向說:也強調接受學習,但著重于通過經驗的接受定向地構建學生的心理結構。
4.探究一發展說:主張通過發生的學習或教學使學生獲得“生產性的知識”、“能動的知識”等。
(三)層次類型說
教學過程的層次類型說認為,教學過程是一個多層次、多方面、多形式、多序列、多矛盾的復雜過程,教學過程的本質應該是一個多層次、多類型的結構。蒲心文是該說的提出者。
教學過程的層次類型說,以其多元化視角而獨樹一幟,也由于存在多元本質之嫌,因而從一開始就在理論上受到激烈的批判。
(四)傳遞說
教學過程的傳遞說認為,教學就是傳遞知識經驗的過程。典型的表述如“教學是傳授知識技能”,“教學就是經驗的傳遞”。
傳遞說從教師、知識經驗的角度來看待教學,強調教師在教學活動中的主導地位,注重教師所授內容即文化知識、經驗對社會與個人發展的意義。這種觀點由于其比較接近于具體的教學經驗,因而在教學實踐中具有比較大的影響。同時,也正是因其僅僅從教的角度來看待教學過程,因而在理論上受到比較多的批判。
(五)學習說
教學過程的學習說認為,教學是學生在教師指導下的學習活動。典型的表述是“所謂教學本質是學生在教師指導下,批判繼承和探索創新的學習過程。”
學習說強調學習在教學過程中的重要性,以及學習對于教學過程的本質意義。這種重視學生及其學習在教學活動中的主體地位的意向,符合當代教育理論與實踐弘揚學生主體性的基本方向。然而,由于其在研究方法論上的片面性,教學過程的學習說與傳遞說一樣,其對于教學過程本質的理解是不夠完整的。
(六)統一說
教學過程的統一說的基本觀點是:教學是教師的教和學生的學統一的活動。如巴班斯基指出,教學是教師和學生在一定條件下所產生的相互作用,“教與學的統一是社會主義學校教學過程的本質特征”。
統一說著眼于教與學的聯系、互動和統一,并進而強調雙方之于教學過程的平等的教學論意義,因此獲得了人們較多的關注,對教學理論與實踐有較大的影響力。統一說的主要不足在于,對教學過程本質的論述,仍停留在具體成分的羅列及其間關系的分析上,說明了現象卻未能進一步把握本質。
(七)實踐說
教學過程的實踐說最簡單的表達方式為:教學是一種特殊的實踐活動。教學過程的實踐說具體有兩種:
其一是“教師實踐說”,著重于教師作為實踐主體對學生客體進行轉變、塑造的過程。
其二是“共同實踐說”,著重于師生共同的實踐活動或行動過程。
(八)認識實踐說
教學過程的認識實踐說認為,教學過程是認識和實踐統一的過程。認識實踐說的雛形由陳列于1987年提出。
教學過程的認識實踐說關注教學過程中教與學、認識與實踐的統一,注重教學過程的整體性,全面肯定了學生的主體地位,用系統的觀點表述其本質特征,說明其對教學本質的認識已趨向綜合。認識實踐說確定了一個有意義的思考方向,但在許多方面仍存在著理論的不徹底性。
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